Entrevista al escritor Miguel Ángel Calderón Fernández

Miguel Calderón Fernández

Entrevista de Ramiro Sánchez Navarro

Miguel Ángel Calderón Fernández es natural de Costa  Rica y se desempeña como profesor catedrático de la Universidad Nacional de su país y ha sido igualmente Decano de la sede Regional Brunca entre los años del 2004 al 2009 y en la que labora como profesor de Humanidades y Pedagogía. En la primera semana de agosto del 2014 tuve ocasión de conocerlo personalmente con motivo de realizarse un evento internacional sobre los Derechos de las Naciones Indígenas de América Latina en el auditorio de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Miguel Ángel tuvo la gentileza de obsequiarme un interesante libro de relatos de su autoría titulado “Cuentos de La Bonga”. Para conocer sobre su interesante faceta de escritor, educador y otros aspectos de su vida personal y la de su país, he creído conveniente entrevistarlo:

RAMIRO: Como he tenido la oportunidad de leer tu libro de relatos, que me parecen muy interesantes sus historias, te pregunto si ellas son producto de tu inventiva personal, de algunas experiencias vividas o tradiciones que has recogido y que a la vez las has recreado?

MIGUEL ÁNGEL:Inicié estos relatos para mí, luego la Editorial de la Universidad me los solicitó para evaluarlos y publicarlos, ahora más personas los han leído, eso es bueno, más de lo que esperaba al inicio. Son las vivencias de niño entre los 9 y los 13 años. Pero se me interpuso Ruben Dario reclamando su presencia, así que debí integrarlo, luego Augusto Cesar Sandino aparece inevitablemente, nuestro líder y orgullo centroamericano y, así van desfilando personajes y escritores latinoamericanos que no estaban en lista cuando inicié la escritura de estos Cuentos de la Bonga.

RAMIRO: Las historias que relatas en tu obra son en verdad extraordinarias, con personajes fantasmagóricos y algunos hechos inverosímiles, ¿tú dirías que están influenciadas por la narrativa del mexi cano Juan Rulfo y el colombiano Gabriel García Márquez?

MIGUEL ÁNGEL: Especialmente por Juan Rulfo en el sentido de que los escenarios  se parecen mucho a los de Rulfo en sus escritos. Son   imágenes de campesinos,   rurales, igual que Sayula de donde el autor Rulfo tomó a Pedro Páramo, el lago Chapala que se encuentra en las cercanías de Guadalajara, la guerra Cristera que  invadió esos espacios.

RAMIRO: En las páginas de tu libro desfilan algunos personajes históricos como  el general Sandino, fray Bartolomé de Las Casas, la rebelión Cristera en México, etc., lo cual a mi me resulta gracioso y sorprendente. ¿A propósito, ellos encierran algún simbolismo dentro de tu obra?

MIGUEL ÁNGEL:Si, al estar situada la obra en un escenario latinoamericano, se presenta la oportunidad de recordar a esos personajes que representan valores culturales en diferentes áreas. Bartolomé de las Casas nos recuerda el inicio del humanismo en las “Indias”,  es el único que visualiza al indígena como sujeto y no como objeto. Es un motivo para resaltar hechos relevantes como la Guerra Cristera en  México donde el poder de la Iglesia llega a fundar una guerra  en contra del estado para defensa de sus interese

RAMIRO: Siendo tú un narrador costarricense, sin embargo en tu libro de relatos, tengo la impresión, que las historias y el escenario geográfico no están precisamente representados, sino de México y Centroamérica, ¿tú dirías que  esto es así?

MIGUEL ÁNGEL:Eso fue intencional, pensé que los Cuentos de la Bonga  pudieran ser leídos por  cualquier lector latinoamericano, por eso es difícil delimitarlos a Costa Rica, más se acercan a México, Nicaragua, esos escenarios son más Latinos que Costa Rica, están más posicionados en el imaginario general del ser Latinoamericano ( revoluciones, dictaduras, y otroas historias).

RAMIRO: puedo decir que las historias de tus personajes transcurren en la maraña selvática de Centroamérica, tu predilección por situar a tus personajes literarios en ese escenario geográfico pretende demostrar que ese es el lugar para las colonizaciones, la tierra de promisión o para la perdición?

MIGUEL ÁNGEL:La montaña es  cómplice de las luchas sociales, del alimento de las familias, de la vida animal; igual es usada para  las maldades, y este tema de malhechores es más visible que las virtudes del bosque, por eso fue tan fácil deshacerse de la montaña y de los ríos, antes no se apreciaban sus virtudes. El bosque fue el compañero fiel de Sandino, de los Zapatistas, fue mi inspiración en mi niñez, la montaña es la vida de los seres humanos, la poesía viviente.

RAMIRO: Tu libro también aborda un problema, que es el de los narcóticos, la siembra de la marihuana, que está considerada ilegal, algo así como sucede en el Perú con las plantaciones de coca. ¿Para los países de Centroamérica, la marihuana sigue siendo un serio problema?

MIGUEL ÁNGEL: Sigue siendo, sobre todo que ya es modificada genéticamente y produce adicción y daños cerebrales, la marihuana de la Bonga era más simple e inofensiva. Sin embargo, fue la marihuana la base del imperio de la droga que actualmente se manifiesta en Latinoamérica. Un modelo creado por el imperio para  tener motivo de incursionar en los pueblos latinoamericanos después de la “caída” del socialismo y la desaparición de las guerrillas en este continente. Ahora el motivo de instalar bases militares  es la droga.

RAMIRO: ¿los escritores de tu país tienen facilidades para publicar sus obras? ¿Existe apoyo por parte del estado?

MIGUEL ÁNGEL:Existe algún apoyo para los que estamos en una universidad estatal, cada universidad tiene su editorial y posibilita, aunque un poco lento, la publicación que consideren   reúne la expectativa literaria deseada. Para los otros escritores es difícil, en su mayoría deben pagar la publicación y vender sus libros a sus amigos y en cantidades muy pocas.

RAMIRO: Ahora dime ¿qué te pareció el evento de agosto sobre los derechos de las Naciones Indígenas? ¿Tú consideras que ya se han dado notables avances sobre la defensa de los derechos indígenas?

MIGUEL ÁNGEL: El evento me pareció oportuno, importante, especialmente para mí que no tenía claridad sobre las propuestas de los pueblos originarios del “Sur” tawantinsuyano. La capacidad de lucha que noté fue extraordinaria y con mucha claridad. Sobre todo, y yendo a lo egoísta, me sentí muy bien  con todo el grupo participante, me queda una sensación  de aceptación de la agresión a los pueblos originales por parte de las Naciones Unidas y los gobiernos locales.   Cuando la ONU designa a una organización para que  atienda necesidades de los pueblos indígenas ( PNUD) acepta que  habrá pobreza, exclusión y envía un placebo  temporal.

RAMIRO: ¿A tu juicio, cuáles son los grandes desafíos del mundo de hoy? ¿A qué amenazas se ve confrontada la humanidad actual?

MIGUEL ÁNGEL: A la alimentación en primer orden, pero más allá, la humanidad se enfrenta al engaño constante del oficialismo mediante la forma de educación, el discurso engañoso de apoyo a los pueblos. Hay que buscar nuevas formas de vida y de información, hay que desaprender las formas engañosas de vida y buscar la sabiduría en las culturas originarias para poder sobrevivir a la agresión  de la globalización de los mercados, que para apoderarse de lo económico, domina la integralidad de lo humano.

RAMIRO: Para ti ¿qué es la felicidad? ¿Cuándo Miguel Ángel dice que es feliz?

MIGUEL ÁNGEL: Hacer algo  bueno que te saque de la rutina diaria (  disfrutar de un poco de aire fresco bajo un árbol o a orillas del agua, perderse de este mundo en alguna lectura silenciosa, hacer un viaje sin rumbo, escuchar al lluvia, ayudar a un ser humano o a un ser vivo y sentirse feliz de hacerlo)

RAMIRO: Si tuviera algo más que decir, te dejo la tribuna libre

MIGUEL ÁNGEL:Gracias a su persona, por tomar su tiempo para divulgar nuestros escritos, por su amistad.Abrazos.

RAMIRO. Muchas gracias Miguel Ángel por tus valiosas respuestas.